כתבת: "נוכחותו של בעל ה"חשק שלמה" בקבלת פנים שנערכה להרצל בוילנא שבהחלט יכולה להתפרש כצעד למניעת מחלוקת בקהילה או כזהירות מפני תגובה חריפה של הציונים אם יתנגד להופיע, הופכת לתמיכה מובהקת בציונות , ולעדות על קבלת "מלכותו" של הרצל..."
כלומר יכולה להתפרש, אבל מצד שני יכולה גם להתפרש כתמיכה בציונות, כלומר עד שלא נראה שכתב במפורש כנגד הציונות לא נדע מה חשב ומי לנו ערב שהפירוש שלך נכון?
אבל זאת סתם הערה קטנונית שהרי אתה תמיד "יודע כל" (כלומר יודע איך לפרש מעשיהם של רבנים)...
משיהו   (כ"א חשון )