הספר והאתר מוגשים באהבה לאחינו ואחיותינו בני ובנות
הצבור הדתי לאומי כחומר למחשבה בלבד, ואינם באים לפסוק
הלכה למעשה בשום ענין. בכל שאלה למעשה המתעוררת מקריאת
החומר בספר או באתר יש לפנות למורה הוראה שהוסמך ע"י גדולי הדור.
מאת:
פלוני
י"ב אדר
ה'תשפ"א
21:20
שירות לאומי
עד כמה התמימות של הבנות הדתיות ציוניות זה מפליא כל פעם מחדש !ראו למטה.
על מה שכתבתי שהחזון איש כתב שהשירות לאומי זה יהרג ואל יעבור ככה הגיבו לי!
"חזון אי"ש אמר זאת בתקופה שרצו לעשות את השירות הלאומי כחובה ובכפיה.
היום זה במסגרת התנדבותית שכל בת בוחרת האם לשרת והיכן.
לא ייתכן שבחורה שעוזרת לקשישות או לילדים וחולים וכו' עוברת על איסור ייהרג ואל יעבור. משתפת- אני במסגרת השירות הלאומי מתנדבת עם קשישות בודדות ורובן חרדיות . זה פשוט משנה חיים. בייחוד בתקופת הקורונה, חסד של ממש. בצוות המועדון יום לקשישות שבו אני גם מתנדבת (חוץ מביקורים בבתים) עובדות איתי בצוות נשים חרדיות ויש שם אישה שמתייחסת אליי כאילו אני השפחה שלה, היא חושבת שאני בורה ומסכנה שבאה לזרוק את הזבל ולשטוף כלים ואני חושבת שזה פשוט כי היא שונאת את זה שאני בת שירות 'מזרוחניקית'.
ואולי כי אני מנפצת לה כל מיני סטריאוטיפים בפרצוף."
זה מה שכתבו לא יאמן עד כמה השקרים של רבני הערב רב הציוני יכולים לשקר בשם גדולים וצדיקים!כמה חשוב לפרסם את האמת ולהציל אנשים מאיסורים נוראים.אשריך הרב אברהם חזן.
שנתיים מהחיים שלה היא זורקת לפח האשפה ומתנדבת להיות שפחה של איזה עמותה ששולחת אותה למועדון יום לקשישות ומרוויחה את הכסף שהיא היתה אמורה להרוויח אבל שטפו לה את המוח שזה "תרומה" ו"שירות" ו"משנה חיים"...
אבל כשהאשה החרדית אומרת לה לעשות את תפקידה לשטוף את הכלים ולהוריד את האשפה פתאום מופעלת שטיפת המח האחרת שהחרדים "שונאים אותה" וחושבים שהיא בורה ומסכנה ומתיחסים אליה כמו שפחה (בו בזמן שהיא מפקירה את עצמה למשך שנתיים בלי שאף אחד הכריח, ומוכנה להיות שפחה של העמותה שנהנית מטפשותה ובערותה וניצולה ע"י מחנכיה ומדריכותיה שהפקירו אותה לסכנה הנוראית של ה"שירות הלאומי"
ולמי שלא מבינה את האמור לעיל כדאי לקרוא את הקונטרס "כל מה שלא סיפרו לך על שירות לאומי" הנמצא באתר במדור המסמכים.
אני חושב שהמדינה מטעה את הציבור שיש חובה מוסרית לתרום למדינה או לציבור , החובות המוסריות היחידות שיש לכל אדם זה לא לגנוב, לא לרצוח וכו', אין שום חובה מוסרית על אף אדם לבצע פעולות אקטיביות למען המדינה בדיוק כמו שאין חובה לעבוד או לתרום איברים ואי אפשר לכפות בחוקים וסנקציות בעניינים כאלו, ומי שכופה זאת הוא לא מוסרי.
אני לא טוען שחסד זה לא ערך, אלא שכל אדם בוחר לעצמו איפה ומתי לעשות חסד, והוא לא צריך מוסד ממשלתי שיכפה עליו זאת או שיכיר בחסד שלו, ואם המדינה מונעת מאנשים שבשירות לאומי מלעבוד וללמוד בזמן התנדבותם, הרי שזה לא מוסרי.
היא יודעת שאם היא תעשה שירות לאומי היא תוכל אח"כ להתקבל לעבודה בבנק, נמל התעופה, "אל על", רשות הדואר, מערכת החינוך ובעוד המון מקומות עבודה אחרים בהם הציונים מחפשים קנדידט אחרי שירות צבאי/לאומי. ולא, הם לא יביטו על מישהי שלא הייתה בצבא או במסגרת שירות לאומי.
היא יודעת ששירות לאומי זה המפתח שלה להתערות בחברה במדינת ישראל. וממש לא אכפת לה מה חושב על כך מרן החזו"א זצ"ל או צדיקים אחרים. כי השוחד מעוור עיניים.
והמדריכים שלה בתהליך הקבלה לעבודה. כי מה שהיא מחפשת כאן זה השתלבות בחברה הישראלית. וגם יהיה לה מה לענות לחבריה למקום העבודה אחרי שישאלו אותה: "איפה היית בצבא?" ובקורות חייה תכתוב שהיא בוגרת שירות לאומי ותפרט שם את כל "חסדיה".
במילים אחרות, שיקולים חברתיים, קרייריסטיים וכספיים עומדים פה על הפרק. זה לא תמימות, אלא גישה קרייריסטית. והדת יכולה לזוז הצידה !
הייתי שואל אותה שאלה שכלית פשוטה: היכן ראית שמרן החזו"א זצ"ל סייג את דבריו לגבי השירות הלאומי ופסק שזה ייהרג ובל יעבור אולם רק כאשר השירות הלאומי נעשה "כחובה ובכפיה" ולא במסגרת התנדבותית "שכל בת בוחרת האם לשרת והיכן" ?
והייתי גם שואל אותה אם הייתה מוכנה לעזור לקשישות או לילדים וחולים וכו' כחלק מעבודה התנדבותית במסגרת ארגון שהוקם בידיי המפלגה הנאצית ? אם התשובה על כך היא בשלילה, אז מדוע להתנדב מרצון אל מסגרת כמו מדינת ישראל, שהיא במידה רבה גרועה יותר מאשר מכונת המלחמה של היטלר, כי גדול המחטיאו מאת ההורגו.
אלה הן השאלות שהייתי מציג לגברת. והייתי גם אומר לה בפה מלא שהיא לא רק עברה שטיפת מוח מאסיבית בידיי המזרחי אלא הרצון למצוא חן בפני החברה הישראלית על מנת שזאת תקבל אותה לעבודה ויהיו לה חברים וכו' מעבירים אותה על דעתה.